该(gāi )剧以清末民初封建王朝的没落与社会转型为背景,讲述(🔱)民间魔术艺人用朴素而本能(🛤)的爱国情怀,传承、保护国粹的故aaa。有着数千年历史的中国戏法(🤷),到清末形成了三大派系:北(🚉)方的“沈家堂彩”、“莫氏手(shǒu )彩”和南方(fāng )的“鬼道戏法”。然而随着列强文化渗透(tòu )的加剧,日本魔术师对我流传千年的戏法秘籍《神仙戏术》虎视(🌞)眈眈。他们以传艺为名(míng )潜入天津,制造(zào )血案挑起(⛳)我戏法派系(xì )争(🤳)斗,收买地方(fāng )官吏控制我(wǒ )(🌮)民间艺人,企图将我国(guó )宝据为(🛎)己有。同时,袁(➡)世凯之子袁克定通过打压、(🌼)引诱、陷害等(děng )手段,迫使艺人为(wéi )其政(zhèng )治阴谋服务。这种双重压迫,使得民间艺(yì )人的生(📐)存空间异(yì )常狭小艰难。以“沈(shěn )家堂彩”掌门(🍁)人沈万奎为首的一批(🍺)民(mín )间艺人,不畏艰险,誓死保护国粹,传承中华文明(míng ),由此演(🔮)绎出一段惊心动魄的悲壮历史。全剧由“复仇”与“保护国粹”两条主线贯穿,而主人公来宝的人生轨迹则由前半部的以报杀父之仇、(😻)让“莫氏手(🤠)彩(cǎi )”重振江湖为主,转变为后半部的以对抗日本魔术师武藤章、助推反袁斗争为(wéi )主。有(yǒu )着数千年历史的中国戏法,到清末形成了(le )三大派系:北方的"沈家堂彩"、"莫(😫)氏手彩"和南方的"鬼道戏法"。同(👉)类相从,在民间争(zhēng )奇斗艳。然(rán )随着列强文化渗透的加剧,日本魔术师对我流(🏥)传(chuán )千年的戏法(fǎ )秘籍《神仙戏术》虎视眈眈。他们以传艺为名潜入天津,制造(💱)血案挑起我(😓)戏法派系(🏰)争斗,收买地方官吏控制我民间艺人,穷尽卑劣行径,企图将我国宝据为己有。同时,袁世凯之子袁克定通过打压、引诱、陷害等手段,迫使艺人(👚)为其政治阴谋服务。这种双重压迫,使得民间艺人(rén )的生存(🈳)空间异常狭小艰难。以"沈家堂彩"掌门人沈万奎为首的一批民间艺人(rén ),热爱(🌚)和珍(zhēn )惜祖传文化遗产,不畏(wèi )外敌强(🙂)暴,不惧官(guān )府淫威,斗智(zhì )斗勇(yǒng ),誓死保护国粹,不遗余力(🛹)传承中华文明,由此演绎出一段惊心动(🔢)魄的悲壮历史。全剧由"复仇"与"保护国粹"两条(🈁)主线纵贯其(qí )中。"狮(🧔)子头"沈万奎是一个善良、(🕙)正派、敬业的民间艺人。传承、光大民(mín )间艺(🍵)术、提升中华戏法的地位是(♓)他的毕生追求(🐇)。但他一(👯)开(📚)始只是为艺术而艺术,不问政治,不探国事。艰难打拼十多年(nián ),"堂彩"戏法已名震江湖,终(zhōng )于使(🏳)昔日摆摊撂地的民间戏法登上了大雅之堂。为(🤯)使传统艺术后继有人,公开向民间招收弟子。此时南派"鬼道"戏(xì )法传人司徒珅携妹妹司徒瑾前来投奔,呈献戏法秘籍(jí )《神仙(xiān )戏术(shù )》。自此便卷入(rù )了保护国(guó )粹与拓展民间艺术空间的(🕥)双重斗争。沈万奎长期处于三大矛盾的中心。一是日本魔术师武(wǔ )藤(🎮)章千方百计要(yào )从他手中夺取(🚢)戏法秘籍《神(🕑)仙戏术》,通过偷盗、抢劫、诱骗、投毒、绑(🎿)架、暗(🈂)杀(🔋)等手段,妄图迫使他就范,沈万奎在(🌹)司徒珅和丐帮(bāng )的协助下,一次又一次与(yǔ )日本(🈳)人周旋,即便(🚳)面临生命危(wēi )险也不屈服,维护了中国人(rén )的尊严(yán ),保住了国宝,使武(🗞)藤章阴谋彻底破败。二是地方官吏既将(🍈)他视为赚钱的工具,又将他视为发达的绊脚石(🤫),对他盘剥、打压、诬陷,多方干扰、遏(è )制,使他在戏法事业上举步维艰。特别是袁克定将他当作政治筹码,甚至将他关进大(dà )牢(láo )。沈万奎在与官府的斗争中认(♈)识到艺术的发展离不开政治民主,挺身而出,利用戏法支持革命党人(rén )的反复辟(🌚)斗争(zhēng )。三是来宝的复仇也使他(tā )遭受了许多曲折。面对来宝,他虽有疑忌,但总有一(yī )(🔘)种负疚感积压心(xīn )头。当来宝学艺在众弟子中鹤立(lì )鸡群(qún )时,由(🤧)于固执(zhí )与轻信(🎖)谗言,不能摆脱"徒弟爱(🍧)巧(🚯)的"这一(🕉)传统意识,在爱徒面前上当吃亏后悔(huǐ )之莫及。