该剧以清末民初封建王朝的没落与(yǔ )社会转型为背景,讲述民间魔术艺人用朴素而(🥈)本(běn )能的(🌰)爱国情怀,传承、保护国粹的故aaa。有着数千年历史的中(zhōng )国戏法,到清末形成了(le )(🙍)三大派(pài )系:北方的“沈(shěn )家堂彩”、“莫氏手彩”和南方的“鬼(🕕)道戏法”。然而随着列强(qiáng )文化渗透的加剧,日本魔术师对我流传千年的戏法秘籍《神仙戏术》虎视眈眈。他们以传艺为名潜入(⛏)天津,制造血案挑起我戏法派系争斗,收买地方官(🧣)吏控制我民间艺人,企图将我国宝据(jù )为己有。同(tóng )时,袁世凯之子袁克定通(🤷)过打压(💅)、引诱、陷害等手段,迫使艺人为其政治阴谋服务。这种双重(chóng )压迫,使得民间艺(🔞)人的生存空间异常狭(xiá )小艰难。以“沈家堂彩”掌门人沈万奎为首的一批民(mín )间艺人,不畏艰险,誓死保(🕺)护国粹,传(chuán )承(chéng )中华文明,由此演绎出一段惊心动魄的悲壮历史(shǐ )。全剧由“复仇”与“保护国粹”两条主线贯穿,而主(zhǔ )人公来宝的人生轨迹则由前半部的以报(♟)杀父之仇、让“莫氏手彩”重振(😙)江湖为(🐼)主(🕤),转变为(wéi )后(🌲)半部(bù )的以对抗日本魔术师武藤章、助推反袁斗(dòu )争为主。有着数千年历史的中国戏法,到清末形(📒)成了三大派系:北方的"沈家堂(táng )彩"、"莫氏手彩"和(hé )南方的"鬼道(🕶)戏法"。同类相从,在民间争奇斗艳。然随着(📻)列强(⛹)文化(huà )渗透(tòu )的加剧,日本魔术(🚄)师对我流传千年的戏法秘籍《神仙戏术》虎视眈眈。他(tā )们以(yǐ )传艺为名潜(qián )入天津,制(zhì )造血案挑起我戏法派系争斗(dòu ),收买地方(😇)官吏控制我民间艺人,穷尽卑劣行径(jìng ),企图(🧗)将我国宝据为己有。同时,袁世凯之子袁克定通过打压、引(yǐn )诱(yòu )、陷害等手段,迫使艺人为其政治阴谋服务。这种双重压(yā )迫,使得民间(jiān )艺人的(🔅)生存空(kōng )间异常狭小艰难。以"沈(shěn )家堂彩"掌门人沈万(🔹)奎为首的一批民(mín )间艺(yì )人,热爱和(🧤)珍惜祖传文化(huà )遗产,不畏外敌强暴,不惧官府淫(🗄)威,斗智斗勇,誓死保护(🐋)国(guó )粹,不遗余力传承中华文明,由此演绎出一段(🈷)惊心动魄(🚊)的悲壮历(🥟)史。全剧由"复(fù )仇"与"保护国粹"两条主线纵贯其中。"狮子头"沈万奎是一个善良、正派(🎯)、敬业的民间艺人。传承、光大民间艺术、提升中华戏法的地(❤)位是他的毕生追求(🐇)。但他一开始只是为艺术而艺术,不(📛)问政治,不探国事。艰(jiān )难打拼十多年,"堂彩"戏法已名震江湖(🎶),终(🔥)于使(🏳)昔日摆摊(😾)撂地(🏆)的民间戏法登上了大雅之堂。为使传统艺术后继有(yǒu )人,公开向民间招收弟子。此时南派"鬼(👃)道"戏(xì )法(fǎ )传(chuán )人司徒珅携妹妹司徒(🦑)瑾前来投奔,呈献戏法秘籍《神仙戏术》。自此便卷入了保护国粹与拓展民(🐞)间艺术空(kōng )间的双重斗争。沈万奎长期处于三大矛盾的中心。一是日本魔(mó )术师武藤章千方百计(🈵)要从他手中夺取戏法秘籍《神仙戏术》,通过(guò )(🍕)偷(🔥)盗、抢劫(🍏)、诱骗、投毒、绑(bǎng )架、暗杀等(🌥)手段(duàn )(🐼),妄图迫使他就范,沈万奎在司徒珅和丐帮的协助下,一次又一次与日(🏵)本人周旋,即便面(🌯)临生命危险也不屈服,维护了中国人的尊严,保住了国宝,使武藤章阴谋彻底破败。二(🍆)是地方官吏既将他视为赚钱的(de )工具,又将他视为(🐌)发达的(de )绊脚石,对他盘剥、打压、诬陷,多方干扰、遏制,使他在戏法事业上举步维(wéi )艰。特别(🤚)是袁克定将他(🐃)当作政治筹码(💙),甚至将他关进(🕖)大牢。沈万奎在与官府的斗争中认识到艺术的发(fā )展离不开政治(zhì )民主,挺身而(ér )出,利用(yòng )戏法支持革命(mìng )党人的反复辟斗争。三是来(🏷)宝(bǎo )的(😃)复仇也使他遭受了许多曲折。面对来宝,他虽有疑忌,但总有一种负疚感积压心头。当(🚹)来宝学艺在众弟子中鹤立鸡群(🥥)时,由于固执与轻信谗(chán )言,不(bú )能摆脱"徒弟爱巧的"这一传统意识,在爱徒面前上当吃亏后悔之莫及。